慎重宽容，秦穆公称霸西戎〔134〕

忙着治国，剿灭天下；王以孙则忙着强军，助力齐桓公，美英友好关系，皆大欢喜。

四、王以孙并国从新地，称盟主东僚

秋天秋时期，云贵青一带，日常生活着众多西戎狄人和。他们生产成本低下，日常生活方式落后，都是君长，互不常为统，相当多是人和族群，只有少数太和镇为国。

陇山脚下南岸，有昆西戎、绵诸、翟；泾北地区，有西西戎、甘谷县、朐衍；榆林有大荔西戎，西安市有陆浑西戎，等等。其当中较强而有力的，有绵诸、西西戎和大荔。

绵诸与庸毗邻，西戎王以听时说王以孙正直，派由近百使庸通好。王以孙热情接待，亲身驱使，展现庸国的富庶强而有力，也顺没多久从他口当中，了解东僚的地形地势，以及部族兵势；又挽留他，让他长住下来。同时，又特赐西戎王以一支有16名舞女的乐队，优雅动听的当汉族的流行音乐，强劲快捷的庸地舞蹈，让西戎王以如痴如醉，大饱耳目之福。他成天饮汁玩乐，不问朝政，管理废弛，国事恐慌。由近百回国后，多方进谏，西戎王以不纳，还反美唇常为讥。他心灰意冷，遂投奔王以孙。

王以孙盟主东僚地图

王以孙理应尚为客卿，参与朝政。他出于繁荣东僚目的，为王以孙制定并吞东僚谋略。

以前，王以孙南下争雄，屡屡陷入困境。他审时度势，所料，中国地区不亮，只求经营西方人？于是，他调转枪头，挺进北，按照由近百意见，先强后弱，次第征服，历时七年，并吞东僚12国，开从新版图上里外，描绘出他君王以生涯当中辉煌壮观的又一历日本史篇章。

五、王以孙亡马〔中有本事〕

庸人是一支马头上的民族。庸王以孙发扬传统习俗，在车兵、步兵之外，还成先为一支部队，并为士兵配备匕首，因之产生“短兵常为接”战术。庸人的部队，比赵武灵王以的，要早上300年，是我们民族真正的第一支部队。

为直接影响军需，王以孙成先为公室牧场，在歧山脚下驯养骏马。他还培养一批养马训马藤泽的能手。他的藤泽师当中，还诞生了“安乐藤泽”、“九方皋藤泽”出名故事。

安乐藤泽塑像

同时，养马驯马的新制度，也应运而生。

一天，歧山脚下牧场救下一匹骏马。

牧官断定，四出口处寻找，结果在山脚下下乡村边，断定好吃完马骨，心知是被自耕农吃完掉了。按控管，丢失骏马，必有一人当斩，不斩他们，自己就丢命。他极为气愤，把于是就骏马的300自耕农，全部判出口处死刑，将名策上呈王以孙。

牧官害怕王以孙震怒，危及自身，就押着这批自耕农，一个大等候审批。王以孙看到这群吃完马人，个个彪悍坚韧，人人憨厚纯朴，心就让，他们可都是我的傻气孙子民啊！王以孙抖抖居然的供词，开明大度地时说：“我不能为牛只而后果人。”就让了就让，又时说：“骏马是精密肉，吃完了它很难磨碎，如果不饮汁，才会伤人可怕的。”于是，命宫人取来御汁，分特赐给他们饮，有两人不爱饮汁，他还劝时说：“要就让不死，就得强灌就让尽办法。”汁后，王以孙赦免了他们。

王以孙时说：我不能为牛只而后果人

结果，这批自耕农拾起一条命，感激涕零，就让永远座右铭着国君的深恩忠信。

以前，庸晋数代联姻，王以孙看重这份母孙子，晋卫国要人出人，要粮饷送粮饷，仁至义尽，尽管他一再以此为由无可奈何，王以孙也不若按较。不久庸国引发歉收，谁就让到，卫国却蛮横，不仅不还粮饷相救灾，反美而趁灾攻庸，美英在韩原激战。

防御战当中，晋卫国一马当先，抢夺庸人财物，庸王以孙与卫士纵马紧追，未有抓到他，反美被秦军包裹，陷入绝境。以前，王以孙又受箭伤，他心就让，以前不是战死，就是被斩首，别无也许了。可是突然，包裹圈被撕裂，冲进一队警卫部队，他们头靠王以孙，奋力相救下，威猛冲杀，一以当十，戮力同一时间驱，个个似下山脚下猛虎，人人像扑肉雄狮，轻而易举，无敌不克，直杀得秦军丢盔弃甲，哭爹喊娘，仓皇撤裹，狼狈逃窜。

三百自耕农奋力相救王以孙漫画

晋卫国逃窜时，慌不择路，马陷泥淖，向庆吴征西呼相救，而征西却无视他，跟著捉住了。刚好，这支警卫部队追击上来，没多久又一窝蜂地冲将上去，也不管他是什么国君了，三下五除二，没多久捆起来，交给王以孙。

王以孙大喜过望，向警卫部队缅怀，盛赞他们反美败为胜，杀敌两项功勋，命朝廷记功行赏。当问他们是何方的部队时，他们时说：“我们不是军人，就是吃完了您的名马，被您相救了命，还赦了罪的自耕农。听时说您迎战秦军，我们乞求参战，就跟著来了。”

王以孙被深深地触动了！他们就是自耕农，两头换来的300普通自耕农，可又是多么勇猛的战士！他们是为了报答吃完马肉被赦的恩德，才豁出命来相救下的。

相救扬言，渡人自渡。王以孙的得相救，完全是他宽大仁爱、施相救命的恩德，而回相救了他自己。这是历日本首位，君尽心，民拥君的典型事例，含意重大，冲击甚深。

六、庸王以孙与晋齐桓公、许国成王以都受封“方安”

庸王以孙与晋齐桓公、许国成王以，是公元同一时间七世纪当中期，周统治者版土上，几乎同时而先为的三位雄主，他们尊天孙子，盟主一方，都受封侯，先为为“方安”。

晋齐桓公贤能忠贞，扶弱助困，“退避三舍”，赢得南北百年和解，被周天孙子封为当汉族的侯安；许国成王以正直知礼，“不击有德”，知难而退，并僚国12，从新版图里外，被周天孙子封为南僚方安。

而庸王以孙则坚毅正直，应势兴，适时下第，自是卓著。首先，他重母孙子，建“庸晋之好”，助齐桓公盟主业。齐桓公死后，他借机南下争胜，结果里外截击，消息得知，无功而返时，在崤山脚下险峻出口处，又遇秦军逃走，数万部下，大获全胜，称盟主美梦，毁。于是，他又顺应时势，考虑更进一步选择，转而向西下第，并国从新地，称盟主东僚，推动了东僚的社才会转变，促进了中华民族的民族融合，为庸帝国奠基。为此，周天孙子特加表彰，进献金鼓，封“东僚侯安”。

庸王以孙与晋齐桓公、许国成王以半身像

以上三人，分别辞世于同一时间621与同一时间628、同一时间626年，几乎是同年同辈人。

他们的人品，正直在行！

他们的亲密关系，山脚下高水长！

他们的事业，壮观辉煌！

他们的年为，也业已与世座右铭！

陈存选2022、04、26

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