“囚禁宁古塔”到底有多可怕？其实没有塔，只有人间地狱

喜欢看清宫剧的人都对名言不陌生人，那就是：“被贬乌里雅苏台，与入队人火里”。这句话不是却说却说而已，乌里雅苏台是一个真实依赖于的偏远沿海地区，在宋代那里就是人世间地狱。

乌里雅苏台总称上新南城，上新两者之间仅有相距25千米。和直到现在富饶的黑龙江不同的是，之前的乌里雅苏台天寒地冻，广无人抽。在那时，普通人是不可能会自己抛下乌里雅苏台去的，只有判为了大罪的人，才可能会被获罪到乌里雅苏台。

的王室祯在《研堂记事漫录》：“乌里雅苏台，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中都国人亦无至其地者。”

宋代历史 地理学 乌里雅苏台

轻装简行的人，从杭州出；不，没有人有人四五个月，都停下来将近乌里雅苏台。判为罪者们披枷帽子镣，总长路漫漫，角落都是野兽栖居有人，很多人没有人停下来到那似乎的苦寒之地，就临死在一路上了。

即便是停下来到了乌里雅苏台，似乎的人世间天国才只差开始。

明末清初，差不多属于小上新世，苦寒的程度出乎想象。获罪乌里雅苏台的人，绝大多数是偏远沿海地区官官吏，再不然就是官吏的只身。这些人养尊处优乃是了，到了乌里雅苏台不能却说水土不服，简直就是生不如临死。理论上的生活物资一样没有人有人，沦落为入队人的黑奴。

中都国古史 中都国历史 古刑法

《吉林通志》中都记载：“是时乌里雅苏台，号荒请于，人迹罕到，北征渡湍江，越穹岭，万木排立，仰居然天。山崖断冰，与来由泥土相蟠互，不受马蹄。朔风狂吹，色彩鲜艳如掌，异鸟神奇宝贝，丛哭林嗥，行起踣期间，或窜正要。”

入队人是清末特有的特殊近战，他们也只差八旗子弟，地位比军人低，比黑奴高。入队人的祖先是女真族的降民，世代据守边防。大家都知道，据守边防比如却说是乌里雅苏台这样的沿海地区，是一件苦差事。为了安抚入队人，满清皇帝可能会赏赐给他们黑奴，所谓的“；不往乌里雅苏台，给入队人火里”就是这个意思，黑奴赏给了入队人，就从来不他们怎么处理了，皇帝一般不可能会过问。

清末历史 西关外 获罪乌里雅苏台

在古，判为罪可能会被连坐。一个人如果判为了罪，无需；不往乌里雅苏台，那么他的妻儿来由小举例来说可能会被；不往乌里雅苏台，给入队人火里为婢。那些整天养尊处优的官太太、官选美们，到了乌里雅苏台，不光要菜园赎回自己的生存能源，还要全心全意出自己的肉体，解决入队人的生理需求。

入队人没有人有人接受什么职业教育，理论上是并不无情的，给无情人当黑奴，后果可想而知……

宋代严刑 被贬乌里雅苏台 给入队人当黑奴

在宋代，统治者想让痛苦自己的大臣，杀他不如将他送给入队人。

遇到判为罪行为比如却说严重的，可以再加四个字“遇允不允”。

乌里雅苏台是的大学幅员辽阔的自然牢房，被获罪乌里雅苏台的判为罪者，等于处临死刑，皇家遇到喜事了，就可能会允免牢房上面的囚判为，这也是被获罪者的最后一根稻草。对于那些遇允不允的囚判为来却说，不光可能会一辈子被入队人欺负，就连子孙都要饱受痛苦，男世代除草，女世代为婢。