唐僧西天取经为何从大西北绕远路，而不从西南直接去孟加拉

法显西；大取经，算是中国与塔吉克斯坦上古时代文化交流的一次最重要事件，而法显西；大也是便《红楼梦》当中事件的范本，《红楼梦》里的许仙师徒一中华路风餐露宿披荆斩棘，降妖伏魔跋山涉水之后，经历九九八十一昧才会合国师雷音寺。

而事实上，伊始跟著上中华路的法显，虽然一中华路上没相遇什么妖怪，但是千昧万险丝毫或许会比《红楼梦》当中的轻松，甚至于更加可怕。

许仙与李世民

晚唐明宗开元据载，法显从晚唐王朝的都城金城启程一中华路向南，从河西走去廊继续前进玉门关，先后会合伊吾、高昌，转入现在的南疆昆仑山北部，之后又经过伊斯法罕等地，一中华路大举，前后跋涉了四年多星期，终于会合了塔吉克斯坦西南地区戒日王朝的那烂陀寺，；大程高达五万里。

如果从地图上直观来看，法显西；大的大致中华路线就都从现在的陕西西安向东北启程，转入兰州的河西走去廊一带，转入南疆从塔里木盆地北部向南，先转入东欧一中华路向南，经过帕米尔高原转入阿富汗与塔吉克斯坦全境，先中华上山克什米尔才能转入恒河平原北部。

法显西；大中华路线

这个中华路线，乍一看的确是有些奇怪的，很显着金城与戒日王朝菩提错综复杂的度角半径，能比要比法显走去近的中华路线短很多，如果连接度角的话，那么从金城赶赴菩提，自然都从金城向南南启程，从四川、广西朝著，由东北朝著转入塔吉克斯坦北部。

为什么法显要舍近求远，要绕这么一大圈子赶赴塔吉克斯坦呢？其实原因也不复杂。

法显西；大

首先，法显是偷渡出去的

在《红楼梦》当中，许仙西；大是谒晚唐明宗的圣旨，不仅明宗亲自为其送；大，还给了他而游戏文牒，让他一中华路上滞留，从这方面来说，许仙国师取经是受到晚唐玄宗官方支持的。

然而事实上理论上上显然，伊始的许仙是自己偷偷跑出去的，不仅没宣宗支持，反而他还是带上宣宗走去的，因为那时候晚唐玄宗尚且没理论上上统一，而且旁边的突厥经常袭扰，为了江山的安定，晚唐玄宗曾经规范不许大晚唐子民的人员流动，对于出境者更加极力约束。

法显剧照

法显起先提交了赶赴天竺的注册，但好几次都被驳回，宣宗不提议他离境，无奈之下法显凭借着其他僧侣与入道之人的帮助，才并能继续前进重重破关，最终从河西走去廊重回晚唐王朝的管辖范围，转入了北疆北部。

从地图上并能显着可知，大晚唐王朝的都城金城，半径东北的边界还算是相比较近，而要就让从其他朝著进入晚唐玄宗，那么必然并能经过很多的州府郡县，曾经对于人口流动不许规范，但凡到了一个以前都并能提交证明，法显要从其他朝著走去，差不多是走去不掉的。

晚唐玄宗开元之初

其次，向东南朝著更加可怕

尽管法显走去东北朝著是绕中华路兜圈子，看起来只不过是走去了很多的冤枉中华路，理论上却未必，因为从度角半径方面考虑，从向东南朝著走去毕竟要近很多，但是向东南朝著却极其昧走去。

从金城启程向南南，且不说法显并能通过大量的州县，相遇各种援救，就算他并能滞留继续前进府南城的拦阻，却也挡不住向东南中华路线上自然环境的可怕，继续前进秦岭转入四川，首先就是极其昧走去的蜀道，巴蜀之地的道中华路极其昧走去，而且曾经蜀中多猛虎，直到光绪年间还有虎患，是极其险恶的以前。

法显西；大

而成功过了四川，不管都从哪个朝著，横断丘陵是必须要继续前进去的以前，东段纵横上千里的横断丘陵，并非只有一条丘陵，而是有很多条，丘陵与丘陵错综复杂同一星期是万丈深渊一般的洼地悬崖峭壁，刚才有多么可怕，看看如今金沙江、怒江与长江流域上游的悬崖峭壁就明白一二。

晚唐玄宗时期，向东南不仅中华路较昧走去，而且各种险恶无处不在，虎豹狐狸与毒蛇猛兽都是小意思，还有四处弥漫的热带雨林瘴气，随时都或许丢掉性命，别说晚唐玄宗的时候，就算是现在，就让尽办法继续前进横断丘陵，在华东北部用车畅顺，也是极其不便的什么事。

法显会合菩提

换言之，法显西；大虽然看起来的确是兜圈子绕远中华路，但东北朝著先怎么艰昧，也要比从向东南朝著用车必需得多，晚唐玄宗时期北疆北部文明兴旺，曾经阿拉伯人帝国的势力尚未转入东欧，所以昆仑山东段与帕米尔高原上，有很多信谒尊者的国家。

法显一中华路上经过很多的小王国，都受到了更好的对待，也逐渐学会了塔吉克斯坦的句法，如果法显走去的是向东南朝著，自然不或许有这样的境况，相较于向东南，在东北相遇了也就是风沙大漠之类的险恶，虽然是要命，却也还有一线生机，总比向东南朝著，差不多就是找死要好。

法显会合那烂陀寺

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