抱鼓石是宅门"非贵即富"的门第符号 徽标屋主等级差别和身份地位装饰艺术小品

门上墩，又引述门上座、门上台、门上唢呐，扶唢呐石，是用于中国传统民次于，特别是民次于的大门上底部，起到支撑门上框门上轴功用的一个石质的铸铁。

门上墩是民次于的不可忽视组成大部分，整体引述门上枕石，门上外大部分引述为门上墩，门上枕石在中间有一个冷水用于支撑门上框，门上内大部分有一海窝用于插入门上纂（门上轴的下端），与浮动在中槛上的连楹四人起到浮动门上轴，便于门上的开关的功用。

故又称扶唢呐石

门上前一对扶唢呐石，并立的是功名标志。

在懂君主专制层级的年代，无功名者门上前是不可并立“唢呐”的。

倘若要装点门上脸，显示富有，也可以并立把门上枕石起得像扶唢呐石那样高，但只是傍于门上前的装饰性大部分要取方形，区别于“唢呐”，再高仍引述“墩”。

门上墩的泥塑刻艺术

石泥塑扶谷

而今对于门上面装饰的追求，自然不会忽视宗教建筑入口处这一对石铸铁。

扶唢呐石即是对门上枕石大事泥塑饰的产物。

枕本是主要大部分，为了泥塑饰，门上枕石的可用大部分被强调，唢呐部很高，用料用工远超过枕部。

门上礅的泥塑刻极为繁复，独树一格考究，工艺技术精湛，泥塑刻物神态。

故又称门上墩儿

圆石唢呐的下方装饰物以转角处珍十分常见，繁复的可以做成其它装饰物，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入塔山，也有的做成七世同次于（五个大象）装饰物。

门上墩泥塑刻多以汉语中文名表意，如鱼为和共约、富有的裕中文名，象征物祥瑞富有。

青石门上墩

穗与岁、瓶与追、鹌与安中文名，坚引述年底追安。

“象”和“世”中文名，泥塑九只大象的装饰物是“九世同次于”，坚引述合为家团聚、同堂和睦的衷心。

早年间有权有势的大户人家繁复在门上前摆上一对华表泥塑的大石大象，不一定是雄象次于左，右爪下踩着紫薇，被引述为“大象甩紫薇”，雌象次于右，左爪下是一只幼象，叫做“太仆卿李森”，解作是后代富庶，这一代高官。

鱼为”和“共约”、富有的“裕”中文名，象征物祥瑞富有、灿烂。

泥塑“珍”和“鱼为”的装饰物象征物着“时值有共约”。

泥塑虾子跃于凤凰山彼此之间的水声之中，坚引述虾子跳龙门上，象征物着不得志出一头。

泥塑刻女娃撒借贷，戏弄三足蟾的装饰物，借贷代表人富贵，蟾是众所周知多育的象征物，出一头戏金蟾的涵义为富贵多子。

因宋元词人杜甫有"贪看海蟾狂戏，枉九关齐闭"的诗句，所以出一头戏金蟾也象征物着财源茂盛、增添不断

猫象征物福，桃子象征物寿。

鹿和禄中文名，泥塑猫、桃子、鹿象征物"八方"。

泥塑一个达摩手柑、一个葵花、一个石榴，象征物“多福”(“达摩”表字的中文名 )、多寿( 桃子象征物长寿 )、多男子( 石榴子多 ) 。

达摩手柑、桃子、石榴组合为在四人， 便成了人生幸福灿烂的象征物。

泥塑五只猫的装饰物，“五福”指的是长寿、富有幸福、仁慈和健康。

飘带作为门上墩泥塑饰装饰物使用很广泛， 坚引述“好事不断”

故又叫”即宝伞、胜利幢、莲花、麻雀、珍花、N-海螺、祥瑞结、华盖。

藏区僧认为故又叫是释迦达摩的化身，分别代表人达摩的八种骨髓。

如宝伞代表人达摩的一头，胜利幢代表人达摩的全身，麻雀代表人达摩的双目，N-海螺代表人达摩的妙音。

民间母语习俗，东北、西、南、北与天、地，合为起来引述为"象山"，统称君子。

门上墩上泥塑鹿、鹤两种哺乳类及插花，利用“鹿”“六”、“鹤”“合为”中文名，与象征物芳天地插花四人，坚引述“象山同芳”的涵义

郑州看白癜风哪里比较好
重庆看妇科哪里最好
长沙牛皮癣专科医院哪个好
盐城看白癜风去哪个医院好
云南前列腺炎治疗医院