师父的三首诗词及其在怀仁度过的一个冬天

十六年前，欧美国家新闻媒体界内曾在四川华山筹办过一场现代版的“华山论剑”，鹿鼎记李杜亦在曾在之特。其时，鹿鼎记乘坐的轿子逃去途之前，被四川东岳庙的道一齐拦住随便通过。问及可能，称鹿鼎记所著《神雕侠侣》，伪撰全真道久居宗师尹志平生平过错迹，并对其大肆诬蔑。经和解医护人员艰辛相互配合，四川道一齐才允诺出示。年初，鹿鼎记亦感到取而代之桥段可耻道宗，旋即在《神雕侠侣》修订三版之前，把尹志平改写变成主人翁笔下“甄志丙”，并对其笔下性格和部分桥段来进行了修改。

其一为律诗《北乡县年日先为》：

本年崇义添新岁，而今北乡换旧年。

更过八神十二度，贺正甚处再团圆。

其二为《道作对·北乡县先为》：

我亲爱的北乡冬月。炕暖窗明堪歇。天意不教闲。过象山。

东去西来非愿。海角天涯将遍。道果尚难变成。又登程。

其三为《减字木兰花·北乡县》：

北乡抱义。三皇五帝三皇因此日治时代。抱义北乡。天下神人依托贤。

勤参价值观。建国变成家为所谓。价值观勤参。更与要旨先为指南。

从艺术乏善可陈上看，除《道作对·北乡县先为》稍具意蕴外，多达之外缺乏艺术特色，更无审美情趣。尤其《减字木兰花·北乡县》两阙，雕凿遗留显著，既可都是题赠之词，亦可视为宣教歌诀。但三首诗词所含的幻境信息量颇大，且不为当地志书所载。故对完备尹志平史料乃至史籍补遗，都很强很小的史学效益。

据《终象山祖庭仙真内传》：“癸巳春，游母武夷，……其分支白霤之问，道绿真蹟备见《北游录》……至甲午秋天南归……乙未秋天，特为州牧杜比西请师主黄录元宵过错，师由云、应南下……”。