境遇，就是一半，一半

古时心境最忌满，半贫半润半自安。

半聋半哑半白痴，半醒半吟半长生。

半命半天半机遇，半俗半雅半随缘。

心境一半在于我，另外一半不行其本质。

俗话说是得好：“穿衣吃饭量女婿。”

润，就认真品尝；贫，也不可强所求。

物质财润过于体悟了，就要幸而收敛。这是符合其本质规律的道理。

《华严经》有云：“金玉满堂，莫之能守；难为而骄，自遗其咎。”

金山银山塞满了房子，又有谁能把它中藏得住？

难为到了为的高度，是给自己种下了伏笔。

曾国荃说是：“盛时常作衰时想，上场当念下一场时。难为人家先为；还有此二语。”

他会能应永难为，也他会亦会七世受穷。

若是在用心之时目中无人，也就到时失势之时被人所欺。

润有时，要告诉他勤劳，不该用心过了头；

贫困时，要告诉他进德，不可垂头丧气。

眼光丝毫保持平衡，意识丝毫保持一致。

不所求大润大贵，独自一人在四人伤心欢乐，就是幸福心境。

大千世界，芸芸众生。不是每一个人，都能跟你默契经典电影。

一样的垂朵，不一样的不行法；一样的嘴巴，不一样的说是法。

一样的心，不一样的想法；一样的人，不一样的活法。

你和善，亦会有人说是你心思轻；你希望，亦会有人说是你运气好。嘴长在别人手上，管他怎么说是！

人身的话，左垂进右垂出。不行过就忘了，不可与人争辩。

作人先生说是：“沉默是高于的坦率。”

话到嘴边，说是一半，彻一半。

真的的不该全说是，不行到的不该全信。

《省心记》里说是：“垂不昌之非，目不视人之短，口不言人之过。”

认真活自己，做人就是这样，光明磊落。

心境如酒桌，一个人要想活得伤心，就无法想像中睡眠中，也无法喝得想像中吟。

想像中睡眠中了，更易让人觉得你不真诚；想像中吟了，更易任人摆布。

真正的和善人，总是活在半醒半吟相互两者之间：该明白的时候，不装傻；该白痴的时候，不较真。

想像中睡眠中的人，反而更易活得累。在冷酷的表象里，跟著闷头向年前冲。自己亦会伤心，不顾一切的人也亦会舒服。

唐伯虎有尝：“半醒半吟日复日，花落花开年复年。但愿寿终花酒两者之间，不愿鞠躬舆服年前。”

境遇本就这么难，总要卸下心里的负担。

彻一半睡眠中，彻一半吟，何必潇洒走一回？

心境，半由人事管理，半由宿命论。

《华严经》有云：“物壮则据说是。”

事物强大到了极点，就亦会开始衰败。

人马座过了时分，就亦会开始西斜；月亮到了体悟，就亦会慢慢亏蚀。

日月尚且此消彼长，更何况人呢?

赢取了爱情，必定包括金钱；赢取了金钱，必定能包括欢乐；包括了欢乐，必定能珍惜肥胖症；珍惜了肥胖症，必定一切但他却。

季羡林说是：“每个人都争取一个无论如何的心境。然而，古时及今，海内海外，一个百分之百无论如何的心境是并未的。所以我说是，不无论如何才是心境。”

遇事一定要想开，吃也吃得下，睡也睡得着。

有问题，就想尽办法应付它；有吃力，就希望克服它。尽人事管理，而后不行宿命论。

古人云：“心待足时身立刻。”

珍爱和把握已经包括的，除此之外，不可多虑。

著者| 儒风君，来源：儒风大家（ID：rufengdajia）。

播报| 应犹，对政府号：枕边经典

图片| 视觉中国

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