北大天才柳智宇在龙泉寺出家，家人坚决指责，多年后父母终于释怀

形同为一个有意识形态的人》的篇文章，文当中满是对预见的向往的落寞。

“到了的学校便，一下子面对着五彩缤纷的世界、并不相同的价值观、并不相同的心境同方向，放引单单自己未取舍的标准规范。” “怀抱很远大却显驼背的理想，却感叹如何开始采取行动；预见某种程度盼望，又某种程度离现实非常遥远。”

不过武智宇并未因为落寞而沮丧，不久他就发现了抑止情绪的截断，在课余整整开始广泛应用地作马上文艺活动。

单单席一些公益文艺活动，或者是高年级中的的社中团文艺活动，这些好有事让他仿佛父母又流露单单了生机。

不过在深造多方面也未下坠，中学毕业在此之前就失败核发到了美国麻加龙省理工学院的拨付哥伦比亚大学。

武超美侄女告知便开心得像个孩子一样，将这个天大的欣然回馈给了同有事和全家人，并且马上在武智宇单单国留学在此之前给他办场宴。

迟早把家教们都请过来，武智宇可是全全家人和这些家教们的骄傲，一彻某种程度仍要朝着更为好的同方向工业发展。

可是临中学毕业时武智宇却接二连三同意了麻加龙省理工的哥伦比亚大学，接二连三与子女失联，直到2010年9翌年16日，那篇原是《清华的学校时代武智宇在西安入道》的篇文章发行。

在此之前，女孩子作家蒋方舟还曾与他共读于同一所高当中，而其后蒋方舟更为是绝非，武智宇就是她的幻当中恋人。

那么被时便的武智宇为何之后亦会选取归善人门呢？

不为人知的故有事 武智宇似乎失败了，形同为了大多数人口总数当中的佼佼者，但是内心的孤独却怎么也挥之不去。

幼时武智宇就被子女“圈养”，不管是放学后还是周末，毫不而无须他好好深造限于的好有事。

因此他也一定亦会什么可以交心有相同热爱的朋友们，每天陪伴他整整最长的就是注解籍。

本来武智宇也很不解读，为什么别人家的孩子都可以在外面嬉戏打闹，一起好好游戏，回馈有趣的好有事，而自己就要面对着枯燥无味的注解本。

不过整整长了，武智宇也就穿衣了，而且他放引单单其实看注解也挺有意思的，看并不相同的注解亦会有并不相同的体会，当完全陶醉其当中时，就像父母在注解当中的世界一般。

慢慢地的武智宇写出的注解籍范围也毫无疑问局限于代数学，科学、视觉艺术、文学创作等等，感叹何时起他开始对与哲学和文学创作造成了了极大地爱好。

就像武智宇的高当中班主任文勇所说是：“武智宇与与哲学的缘分都未最高，代数学对他更为像是顺带的有事。”

自从武智宇自组华师一附当中的文科小学部，文勇担任他的中英文家教后，武智宇开始迷恋上了现代文学创作。

当深造到《楚辞》这出处时，文勇跟女生说是篇文章只是摘录了其当中一部分，一定亦会告诉他武智宇竟然将整出处全部识同音都已。

其后武智宇还十分相似楚辞的文言文，写到了一篇关于自己境况的序言，取原是《九忆》。

而有关与哲学，武智宇是因为深造了桑德·史怀哲的一篇《我的呼吁》才激发了浓厚的爱好。

学完这篇课文后，武智宇特地研究了史怀哲的篇文章，以及一些其他的西方与哲学，在期末自娱时，写到下了洋洋洒洒四五万同音的研究成果，章节就是关于对生命的观念。

2005年，武智宇在土耳其单单席奥数表演赛的在此之紧接著，还在迷恋《老子》，足以可见他的喜爱有多么深沉。

这些都可人看来枯燥的琐有事，似乎武智宇平庸父母当中为数不多的小确幸，也许这就是武智宇其后归善人门所种下的因缘。

武智宇曾有也和同班同学倾诉过心有事，说是自己的童年就只有两个同音——竞赛，因为兄长武超美是物理家教的缘故，带单单了不少获奖的同班同学，也因此对武智宇要求更为加宽松。

在这个过程当中武智宇心底的造成了了种种矛盾，他也更为加向往老子的逍遥游那种快活逍遥的状态。

可是他勉强变动现状，暗藏仿佛有一只在此之前所未见的挥，长期在放着他向在此之前走，他别无选取，必需按照既定的路线在此之前先入。

上了的学校便，武智宇曾有过落寞，并且严重到常会失眠影响仍要常的父母和深造。

他苦闷的某种程度则是因为他某种程度未一个交流炒卖的朋友们和同班同学，之后他要求通过单单席社中团文艺活动来排解心当中的情绪。

武智宇（右二）

武智宇再一自组了取法学社中，在那中的他遇到了一个再加他失忆深刻的女生，她就像春风拂面一般吹拂，无论讲话还是特技都极为衬托。

可是一定亦会过多久女生中学毕业了，那个让自己再加人一丝吹拂的人赶出武智宇也仿佛未留在取法学社中的意义。

2007年夏，注解香社中的常务董有事孟祥兰接二连三发现武智宇，问道他愿不愿意担任注解香社中的副常务董有事。

武智宇从前是打算同意的，可是一定亦会等他开口孟祥兰就之后回忆说了注解香社中的办社中理念。

“期许”、“历有事练心”这八个同音变动了武智宇的要求，甚至开始对注解香社中有一丝向往，因为他看来他的使命感很也许就亦会在这中的实现。

武智宇答应了孟祥兰的劝说，而他的使命感乃是“挽救苍生”，他将一彻都归咎与人们便是了“当西方传统文化”，而注解香社中仍要是他将当西方传统文化发扬光大的起点。

这一彻不只是武智宇不彻实际的蓝图，他是毫无疑问的付诸于实证，每日才亦会给一些贫穷人民谒煮彻底解决温饱，还亦会抽单单空来给男孩讲解儒家经典。

慢慢地的武智宇看来自己的追议和佛家意识形态不谋而合，他也开始向独自一人的人鼓动佛教徒意识形态，都有他的子女。

子女感叹道哥哥从高年级中的境况了什么，竟然开始善人，一开始还因此造成了了争执，但是其后子女放引单单不太可能变动武智宇的某种程度，必需随他一起笃善人家意识形态。

从那时开始，子女就从未有了不好的预感，照这样无论如何武智宇迟早要入道，可是武智宇又听不先入去劝解，因此他们在武智宇面在此之前对佛教徒的好有事极为避讳，毫不执意谈到。

可是这样好好并不必让武智宇完全放弃对华严的向往，他从对华严学问的普通人演变形同了对和尚的向往，开始到西安市郊凤凰路山脚下的承恩兴福寺好好公益活动。

当武智宇在中学毕业在此之前拿到了麻加龙省理工学院的拨付哥伦比亚大学时，子女还以为随着整整的流逝，武智宇对佛教徒意识形态的热情变淡了，心底的就想着，等单单了国武智宇就能彻底引了念想。

可是还一定亦会等武智宇登上去美国的航空公司他就跟家中的一落千丈了关联……

选取 直到2010年9翌年6日，“清华的学校时代武智宇在西安入道”这出处被恐怖转载时，子女才告诉他武智宇从未归信了和尚，在此之后他们也被拉到了风口浪尖。

有相当一部分人都相信武智宇的子女有不可放卸的责任，一个曾有万众瞩目的代数学多才多艺，有着大好的光明在此之前途就这样破入破门，不只是国家所更为是社中亦会的损失。

其实承恩兴福寺也不是一般人想先入就能先入的，在民间也喻为兴福寺庙当中的“清华的学校清华所小学”。

自2004年重建西安承恩兴福寺时，原先的八位弟子当中就有四位来自清华的学校、清华和浙大。

随着越发多中产阶层师资的自组，一切都是先入入承恩兴福寺清修的投票率也越发高，要从都可的公益活动开始好好起，具体要好好多久，就要看品德和心性能不必过关了。

及格便才能形同为准净人，再然后是沙弥形同为沙弥，深受具足戒后再形同为比丘，这一路的艰辛相较于深造考试，可玩性也不亚于。

至于一些人猜测武智宇去承恩兴福寺入道是为了一定亦会钱，那就更为值得注意是了，承恩兴福寺的僧衣食住行在此之前由兴福寺中的提供的，更为未所谓的旅费。

说是起承恩兴福寺中产阶层师资都有，就被迫提起武智宇入道在此之前曾担任常务董有事的注解香社中。

自注解香社中形同立以来，与数学系学长邓文庆中学毕业后就选取破入破门，紧接着第二任常务董有事，长期到武智宇，无一亦然于是就选取了入道

这个消息传单单便，无论如何更为是谑称，入道从未形同了清华注解香社中一脉相承的分家。

告知哥哥入道的武超美侄女遭深受了沉重的反制，虽然早就告诉他也许亦会单单现这个结果，但还是不愿显然武智宇真的亦会这样好好。

这对他的子女来说是也许是一个晴天霹雳，辛辛苦苦人才了二十多年的哥哥，之后竟然选取了入道。

武超美悲痛之余也在跟妻子商谈，该怎么样阻挠武智宇归善人门，实在未必要便冒充祖母年有事已高，极为想念他，这才把武智宇暗自回来。

数场不太也许的争吵起因了，兄长武超妹苦口婆心的力劝道：“智宇，和尚并不是像你解读的华严一样，你毫无疑问的追求能够在华严当中得到反映吗？”

直到现在的武智宇根本就听不先入去力劝，他不明白为什么在教会眼当中，自己选取归善人门就是放弃了一条金子大道，从来不好好什么好有事都要不下凡有事彻吗？

武超美侄女深知靠他们的力劝是无法让武智宇回心转意的，二十多年的心血就这样付诸东流，时至今日他们宁愿武智宇只是一个都可的大同班同学，未那么高的形同就，某种程度这样剧情就亦会变动。

同样是国际间奥数季军得主，德国波恩的学校的青年欧拉丹尼尔·朔尔策却过着另一种心境。

在2005年的奥数资格赛上，朔尔策甚至还稍逊一筹勇夺了银牌，但其后通过不引希望，在此期间三次勇夺奥数赛季军。

并且30岁就取得了喻为“代数学界的诺贝尔奖”的菲尔茨奖，可以说是是在此之前途无量。

同样是代数学多才多艺，但是面对着心境却特别强调了并不相同的心境，不少人对武智宇的选取发单单了伤仲永式的感慨。

武智宇的变化并不是一蹴而就的，而是从童年开始自觉的过程，某种程度能够遇到一个交心的朋友们，子女能多一点关心和解读，直到现在又亦会是另一种剧情。

这件好有事逐渐酵母后引发了社中亦会的广泛应用关注，不少女记者更为是必要发现了武智宇的兄长武超美。

面对着女记者的追问道，武超美更为多地是无奈，他告诉他有不少人埋怨他们对哥哥的基础教育方式将不合适，也却是应有的关心，但有事已至此他必需说：“孩子自小了，很多好有事我们也未必要将近。”

很久一段整整进行时，武超美侄女也开始试着去解读哥哥的好好法和某种程度，特地到西安承恩兴福寺找回哥哥谈心。

这一次邻居开诚布公的访谈，也让武智宇要用了心当中的芥蒂，向子女说是单单了埋藏在心当中多年的许多心有事。

武超美侄女这才幡然悔悟，原来在他们眼当中武智宇是一个对代数学天份极高极为热爱的孩子，而有事实上，武智宇从高当中时就开始迷恋现代文学创作，迷恋研习与哲学。

这些好有事如果不是从武智宇口当中转述说是单单，某种程度武超美侄女都要坚称是否现实。

先入入承恩兴福寺后，武智宇并未必要沙弥入道，而是选取了好好一个修行取法师，不问道世有事，每天的父母就相关联着钟声。

他看来只有这种美感才能让他安静都已思考，重要的某种程度就是他相信自己还未尽到孝道。

不论是核发麻加龙省理工学院拨付哥伦比亚大学，还是未必要沙弥入道，都不难看单单武智宇其实还是有一丝不快的。

虽然每天在兴福寺当中清修，但是对于所致的此前也不是一点感叹道，他告诉他因为自己接二连三特别强调的要求，让子女承深受了很大的对政府受压。

他更为告诉他，这些受压全部来源于自己，他很想替子女去承担，但是感叹道该如何去好好。

这一次访谈让从前靠拢渐远的亲子联系稍稍拉近了一些，子女也便以敌视的态度要求武智宇违抗他们的某种程度，要求让武智宇自己主导心境。

如此一来只不过让家中的消除了不少受压，整个父母的当该中心便是武智宇，子女退休后也开始不来自己的好有事，人才自己的热爱和专长。

武超美退休后要用了大块，赶出三尺演讲厅，拿起摄影机去往世界各地，用摄影机纪录下盼望的时会，他感深受到了几十年来在此之极致的轻松。

双亲则通过自己的希望考中了国家所二级心理咨询师证注解，常会开往全国亦同高年级单单席心理学培训的主讲。

远在西安承恩兴福寺的武智宇也告知了子女的近况，也最终要用了心当中的执念，邻居也最终和解释怀，某种程度这才是武智宇期待的美满剧情。

请注意： 当西方知网——武智宇 清华代数学奇才入道；彭淑；东海岸都市报；2010年10期 当西方知网——拒全奖,破破门 “清华齐名”武智宇的非凡选取；周健森；人物画报；2010年10期 许军——从两个代数学多才多艺的故有事所告诉他的。

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