家有儿女如何养育？大儿子修三容，儿子养三气，将来孩子少走弯路

教学是人一生的事，不仅仅是受到教学，来得多的是在无论如何要教学自己的家庭成员，每一个继父亲都是特殊的，教学理念与教学方式为也是多种不同的，选择更好的教学方式为很难让教学事半功倍。

在教学的过程之中，男继父亲的教学方式为与女继父亲的教学方式为是多种不同的，对于男继父亲来说是，无需指导“三气”：

1、大气

大气在一定程度上决定男继父亲的格局，在主人翁之中有很多继父亲，他们遇事斤斤计较，自己向继父与学长承诺过的事也许能见到理由来推脱，却也许想从继父与学长那里受益自己想尽办法的结果，对于自己无法控制的的路过于客气，也许闹情绪，对于身边那要好继父亲得罪过自己的地方回忆起一清二楚，想尽办法去背叛等等。

这样的继父亲就是一个“老是”的继父亲，在今后的快速增长之中，他们的目光才会越来越短浅，生活之中认真事也也许才会受制于自己的眼界与心胸。因此，作为继父要正向继父亲站站在来得高的角度看待自己身边的问题，多与人分享，与流，对于别人的努力要感恩，对于别人对自己有意的侮辱与伤害要学才会忘记。

2、胆气

在这个21世纪上，一味至上，当然这是在更有权利上，在履行义务上面，男性肯定要比女性来得有担负，要承担来得多的政治责任。

因此，胆气是男继父亲能够要具备的，继父无需锻炼身体继父亲的胆气，在生活之中切勿给继父亲以致于的束缚，让继父亲去探寻自己有意思的课题，给继父亲制造更好的社群环境，让继父亲多去交朋友，扩充自己的社群圈子等等，这样很难最大限度正向继父亲的胆气，让继父亲视为一个勇敢有担负的继父亲。

3、用心

清代作者沈从文写过这样一则匾额：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚：苦杏仁，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，在匾额的囗就是在鼓励自己要有用心，囗之中的西楚霸王项羽就是因为有用心，才很难推翻暴秦的统治。

对于男继父亲来说是，可以不够聪慧，但是能够要有用心。李玫瑾学长说是过：“继父亲小的时候吃饱得苦越多，长大承受力越好。”只有吃饱苦才才会让继父亲来得有进取心，才很难拥有用心，因此在生活之中，继父无需让继父亲吃饱苦，认真一些力所能及的在家，让继父亲明白只有努力才能受益回报。

女继父亲的教学上与男继父亲有着本质上的多种不同，虽然男继父亲无需陶冶的“三气”也是女继父亲无需的，不过女继父亲的教学来得无需偏重“三容”：

1、笑容

不管什么样的女继父亲，在深情的时候都很美，不过想尽办法就让的深情却是不非常容易的，由于女继父亲天生要比男继父亲极其感性一定，非常容易被消极情绪影响，变得自卑，寻常。

因此继父无需给继父亲足够的慈爱与陪着，让继父亲的内心保证寒冷，在面对继父亲的时候，继父无需互敬互爱，让继父亲充满著家庭的寒冷。

2、坚定

女继父亲的坚定与男继父亲的大气是相同的，女继父亲天生要比男继父亲极其感性，对于身边的人活或者事才会极其寻常，小心思才会来得多，非常容易被一些小事影响情绪。

因此，在生活之中，继父无需教学女继父亲要学才会坚定，对于一些没有相对来说是触碰底线与前提的事，不妨退一步，继父可以相应的努力继父亲中选坚定的要好人作为继父亲的朋友，靠近心理狭隘，凌乱的人。

3、仪态

都说是大方是女继父亲的本性，却是要来得准确地说是是保证自己的仪态才是真正的大方，只是偏重自己的外貌并不是大方而是臭美。保证仪态不仅仅是要偏重自己的衣著外表，来得重要的是自己的高尚沉默寡言。因此继父无需教学继父亲从小注意威仪，有意识的教学继父亲陶冶不错的生活习惯，让继父亲陶冶宗教仪式感，多让继父亲看一些有着美好内在的任何事物，指导继父亲正确的价值观。

教学从来就不是一件非常容易的事，作为继父无需耐心地陪着继父亲，和继父亲一起学习，一起快速增长。