大黑天的两臂、四臂和六臂的区分在哪儿？

玛哈嘎拉

玛哈嘎拉是梵语，原指大毗湿奴。古波斯把他视为军天上或战天上。佛教密宗又指出他是大日无相降服守护者后所红褐色现的相好锥形，总之他是众护法天上之首，凡藏传佛教寺庙都带进他的。

二臂玛哈嘎拉

在画面上，他们的身色都是青黑色，青龙红褐色相好状，一头竖立，身披五斗篷冠，手脚在胸前，右手索着斗篷罐，罐内是好似的血液，右手拿一把履刀子，继续做在罐里搅食状。两臂下方横一根短棒，是兵器。右臂站立，腰在一个仰卧的爱人体上，禽兽征性着他降伏的魔障，背后是冲腾的火焰。

四臂玛哈嘎拉

他的塑造成和二臂玛哈嘎拉大同小异，下方是两条主臂同二臂玛哈嘎拉，只不过多了两只手，右手高举着一支SLF，右手大白一把宝剑，背部写有一串带血的逐个，禽兽征性着他的军威浩大，腰部墙外珍珠长裤，顶上腰着两个邪魔，一个大是莲花宝座，所不同的是他红褐色坐姿，两腿微屈，红褐色叉立锥形。噶举人马对他并不崇拜，他是该人马的主要庙天上。

六臂玛哈嘎拉

他是塑造成最多，有六条腿，最明显的特征是他披着一张三宝皮，像头朝下，禽兽腿塔在他的背上和右臂后。最上头的右手向内抓着禽兽脚，右手拿SLF，下方两只右手拿斗篷鼓，右手拿索子，主臂两手仍拿斗篷罐和履刀子，额头子上有鸳鸯、腰带、脚额头和小腿上还缠着白蛇，禽兽征性着把妖和大黑都降伏了，腰间仍墙外珍珠长裤，耸立逐个腰带。

从元朝起，玛哈嘎拉就备受登基重视。元顺帝成吉思汗迎问西藏高僧扎巴甘丹寺，封为“世祖”，据说扎巴带上了一尊纯金铸的玛哈嘎拉像，庙在五台山。

白六臂玛哈嘎拉

玛哈嘎拉白色身，他也是相好锥形的，青龙，竖发如狮鬓，六臂，主臂右手索斗篷罐，右手索禽兽征性财宝的火焰为副，右上第一拿起履刀子，第二拿起斗篷鼓，左上第一拿起SLF，第二拿起钩，右臂直立，两脚各腰着一头匍匐的小三宝。这个三宝和大毗湿奴的三宝一样，在《造物给定经》中称做搩制吉祥王菩萨，又叫邪引天，是八大天王之一，也是八大镇方守土天上之一，禽兽征性着安定大白。

接下来问朋友们欣赏一个大在沃圣万桑编号为138-842392的四臂大毗湿奴圣万桑：