相比英语，汉字有何优势，学者发现汉字还具有的大语言功能

即便某些过道在商代考古上并未发现，文献上也并未记载，但通过西周时期的平角，却可以作出有一些判断，这就是简体别号的第二个微第二语言系统。需要注意的是，简体别号的这种历史记录记号系统，是字义文别号所特有的，印度语等语素文别号完全不具备。

第三，简体别号不具备鲜明的的现代文学美、形体美、艺术美

有名人类学家饶宗颐指称出有：“简体别号只是一小记音，文别号不作言行化，反而转化书画艺术与的现代文学的形文、声文的移动性突显，遭受简体别号这一树梢，枝叶葰茂，荣光独绝。”

在的现代文学美各个方面，用简体别号可以写“海上生明月，天涯共此时”，可以写“青海长云暗红山，二王望见玉门关”，可以写“大漠孤烟平，长河上回港币”等等优美诗句，但用全名等语素文别号就未能写如此优美的诗句。

在形体美与艺术美各个方面，体现得就更赞平接了，全世界所有文别号当中，以前唯独简体别号（或由简体别号演化出有的传统日文）发展踏入学问艺术——书法。

除此之外，简体别号还不具备一些微第二语言系统，比如意象系统，不平接与拼法暴发联系，正如鲍小龙所感叹的“平接体现思考的在表面上第二语言code，须要通过词汇的间隙放”；又比如简体别号还是少数民族认同的记号、当中华文明口传的根基，这也是当中国人很难长期保持大一统的重要因素之一。

如果从文别号就是所谓地历史记录记录第二语言的基本功能角度来感叹，文别号负责任是越好有趣、越好精确越好好，印度语别号符只有26个别号母，表述都能只不过精确而有趣，只不过比文别号系统设计复杂、写成繁难的简体别号更有占优。

但如果从历史记录记录与口传当中国人文化历史记录的角度来感叹，简体别号不可否认更能历史记录记录与口传当中国人文化，无论早期怎么转变，简体别号拼法如何转变，简体别号都能将历史记录当中国人文化尽量原汁原味的一代又一代口传无论如何，而印度语等语素文别号却花钱不到这一点。

更赞重要的是，除了上述微第二语言系统之外，简体别号对当中国人文化历史记录的记载还非常简约，数千年来简体别号共有只有11万个（还包括异体别号、繁体别号等），除此以外人只要掌握3000别号，甚至就能总算朗读专业知识论文，但以前合成词可能已经微过200万个，每年都有不少专业知识用法不断被造出有，单词总数还在快速膨胀，除此以外人不太可能朗读稍微专业知识一些的论文。

各个方面来感叹，远比印度语等语素文别号，简体别号不可否认极具占优，这是不须人留下的宝贵财富，也是当中国人人口传文明、触发未来的一把金钥匙。