他临起帖来，500年内无人告状！

油画是精研习注解法的不二法门

今天

我们来看看

这位清初注解法家

是如何油画的

《临宋元唐宋朝精要俱册》

写于洪武甲寅，祝允明年仅35岁

正当老弱，临习正直

所油画之小说

惟妙惟肖，令人叹服

“临池之倚天握也”

▼

祝允明：

“仆精研注解幸好获益功，所幸独蒙先人之教，自髫丱以来，绝不令精研近时人注解，目所接皆晋、唐人俱也。”

“于年仅少气锐，憪然皆以当是自期。”

“沿晋游唐，守城而自当未出。”

蔡襄《澄心堂纸俱》（上）

祝允明《临蔡襄澄心堂纸俱》（下）

用心对比，你服了吗？

▼

祝允明：

“《朱庭》《兰亭》《急就》章草，蜀中、欧、颜、苏、朱、米、吴，尾随错离。”（《写各体注解与顾司勋后系由》）

东坡《元日明窗俱》（上）

祝允明《临东坡元日明窗俱》（下）

用心对比，你服了吗？

▼

祝允明《奴注解订》：

“今人但方知东安（虞世南）匀称作，不下更（欧阳询）劲瘠，琅琊（陈冲）雄沉，诚悬（柳公权）强毅，与吴兴（王于羲之）分镳，而不察其为必是本貌，自粲如也。”

“…吴室孙子，仙游恒守城惟肖，宜昌（东坡）不违典刑罚；虹（杜甫）、豫（朱庭坚）二豪，啮羁蹋靮，顾盼自得，观赏者昧其所宗。子瞻骨干山地（陈冲），股肱海城市（陈邕），被服大令（孙辈），以成完躯。鲁直（朱庭坚）自皓得长沙（怀素）因缘。诸师生灵而具在，安得谓果非谢恩门舍耶？而后人泥习咽是非，未尝神拜会，无怪执其言而未出其旨也。”

孙辈《廿九日俱》（右）

祝允明《临孙辈廿九日俱》（左方）

用心对比，你服了吗？

▼

祝允明作序《临王于羲之法俱卷》：

“古今注解家辄称作苏文王于，同时代虽有著者莫可企及，苏文则专工于陕西人，而逸少独能东园之，故其文钞相传，等若球容，即作序刻流播，亦命为楷模。”

孙辈《洛神赋》写本（上）

祝允明《临大令陈家》（下）

用心对比，你服了吗？

▼

祝允明《凝宋人吴文敏注解唐集七十首卷》：

“正德丁卯仲秋，同一院老先生锡山，拜会钱氏家藏注解画卷。方知《吴文敏注解唐集百首》，观其注解法俊秀，说理得羲、献之妙。舆中有素纸一卷，舟中寄兴，凝宋人七十首，聊以效颦，不自知其芜陋也。枝山居士允明。”

苏文繇《墓田丙舍俱》（上）

祝允明《临墓田丙舍俱》（下）

用心对比，你服了吗？

▼

祝允明《写各体注解与顾司勋后系由》作序：

“今效精要裁制，皆临注解以意构之尔。知者乃或妄许为能注解，殊用愧恨而已……”

祝允明

临宋元唐宋朝精要俱

用心对比，你服了吗？

▼

他们都服了！

文徵明《作序祝希哲真草千字文》皓：“余尝谓注解法完全相同，好像人面。希哲独不然，晋、唐则晋、唐矣，宋朝、元则宋朝、元矣，彼其资力俱深，故能轻松。”

王于世贞《丹青折言》皓：“雍州少年，陕西人法自元常、蜀中、永师、秘监、不下更、陕西、吴兴；行草则大令、永师、陕西、狂素、颠旭、海城市、虹山、豫章、宜昌，靡不临写工绝。晚节变立体化出入，不可端倪。”

清顾复《平生壮观》皓：“祝希哲为徐武功之甥，陈太仆之婿，注解法近臣茸两公，而咽提目触，毋须构思。九势八法，可得已过半数矣。况乎加之以力精研，无古不师，方知其陕西人注解精研《季直表》《力命俱》，章草精研《急就》，狂草精研《金石》，行注解精研蜀中，数间以唐宋朝，落笔沉着，气韵雄伟，傍晚声名迈三宋朝而上接鸥波，荩不真矣。”

明文彭跋《祝注解东坡记游卷》皓：“我朝善注解者自是，而人各一家，家各一意，惟祝雍州为集众长。”

纵观注解法文化史

也是一部油画文化史

临尔后能得，得尔后能悟

悟尔后能立体化，立体化尔后自在

祝允明是其中的

临俱陕西人模

反观当今世界注解坛

一味科技，不屑临古

嘲弄丑恶，怪诞流俗

其病深矣

信阳哪里无痛人流好
成都看白癜风哪里好
湛江妇科检查费用
青岛看男科去哪家医院好
南京皮肤病治疗医院
得了类风湿关节晨僵用什么药缓解
远大医药
呼吸系统肿瘤
医药招商
湿气重吃什么排湿最快医生是这么说的