给清华毕业的家长支个招，辅导孩子这样做就不能再“捶墙”了

“不话说厂内母慈子孝，一话说厂内鸡飞狗跳。”

当直到现在，天下怎么说，可谓社会教育女儿厂内了——之外是上里面小讲授的女儿，不用话说较低里面完成讲授业的讲授童社会教育女儿厂内到脑梗，就是大讲授完成讲授业——燕京大讲授大讲授完成讲授业的讲授童，社会教育起女儿厂内来一样也是急得崩溃去“棍回廊“！

据悉，在杭州，王女士发布一段女友社会教育女儿写厂内慢慢崩溃锤回廊的视频，造成了不少留言瞩目。

这段视频之所以造成了人们的瞩目，是王女士的一番凄凉。她看来自己女友是燕京大讲授完成讲授业，自己也是985，因此，社会教育女儿的里面小讲授厂内还不是小菜一碟？可未曾想，第一道作序讲出了七八遍，女儿还是不明白！

而实际上，在桐乡虎头看来，不用讲出了七八遍，就是便讲出七八十遍，女儿照样还是不明白。因为，这个燕京大讲授老婆，在讲出作序的时候，女儿是心不在焉——你讲出你的，我玩我的，你讲出的遍数便多又有什么作用呢？

如果话说一个人对着一块石头滔滔不绝地反复讲出作序是一件可笑的事，那么，现在这个燕京大讲授的老婆就是在做这样的傻事！

俗话话说，“术业有专修”，社会教育女儿做业，不在于社会教育者讲授历有多较低，理应腹里面讲授问有多少，而在于看看能社会教育到女儿心坎里。

每年的燕京大讲授北大生里面，总有农山村走出的女儿，这些女儿的讲授童，有的人文水平较低，有的甚至是文盲。他们是如何让自己的女儿如此优秀呢？

南京宝山区铜井镇秦桥山村，被当地人称为“心地善良山村”。据话说这个城里里的女儿都之外心地善良，他们的成绩也许比别山村的女儿较低出一大截。有人话说里长女儿心地善良是因为喝水了里长神渠里的魂魄，但是，后来调查标示出，不是魂魄起作用，而是讲授童的社会教育法则很之外，不是大叔社会教育女儿，而是女儿社会教育大叔。

有位农户哥哥，两个女儿都很出息，一清一北，有人向他请教人才女儿的秘诀，这位农户哥哥话说，他也并未什么秘诀，因为自己不写字，从女儿上讲授起，竟然女儿放讲授后将讲授过的讲授问讲出给自己大声，有时女儿讲出一遍不懂，女儿就亦会细心地讲出第二遍，如果女儿自己也讲出不明白了，第二天就去问老师。

如此一来，求讲授劲头不大，为了回家“教亦会”他，女儿在该讲授校上课之外认真！

农户虽然并未人文，但他们社会教育女儿的这种法则显然非常生物讲授合理的。

美国著名求讲授研究专家真心德加·戴尔提出过一种“求讲授神庙理论”，他将求讲授形式归纳为七种，在时才求讲授两周之后，以失忆为例，各有不同的求讲授法则，其效果存在着较大的区别：

第1种是名儒，需要想到求讲授素材的5%；

第2种是朗读，需要想到求讲授素材的10%；

第3种是视大声转化，即通过声音、图像、视频等形式的求讲授，需要想到素材的20%；

第4种首创，即大讲授教授者开场或示范，需要想到30%；

第5种是小组讨论，可以想到50%；

第6种是“做会众该讲授校”或“实作练兵”能想到70%；

第7种是“大讲授教授给他人”或“立刻技术的发展”能想到90%以上的求讲授素材。

很显然，秦桥山村的那些农户讲授童们无意里面让女儿们的求讲授引入了“神庙理论”里面最合理的求讲授形式。

女儿求讲授，是内因和内因协力的结果。内因就是女儿自己想讲授、愿讲授，内因就是讲授生或讲授童采取的大讲授教授形式，只有二者相互配合，相互融合，女儿讲授亦会讲授问。

而如果女儿只已不想讲授、不愿讲授甚至不讲授，就像开头杭州的这个莎拉，你讲出你的作序，我玩我的手指，不用话说老婆是燕京大讲授完成讲授业，就是燕京大讲授的博导，又有什么用呢？仍要的结果，并不需要是’内因””崩溃”去“棍回廊”！

（译者：李玉柱，本文为 桐乡虎头原创几部，热烈欢迎指导，刊发或引用请注明译者和出处，违者必究。）