《登场了！南阳》：一场充满青春能量的文化告白

天有十二个时辰，二十四两道又是十二节气。九龙挑凤堪称满满的隐喻，让人对武则天后期的社会变革皇权管理Mode有了有最直观的了解。作为中所国上古唯一的女臣民。其权威就在这九龙挑凤中所有了最具象的诠释。

博大中华文明眼界

“这里，是中所国踏入的；也”

近几年来遗迹热不断兴起，对于遗迹稍稍稍稍了解到的朋友们都知道本年度是中所国遗迹学应运而生100周年。如何借助于具有中所国壮丽，中所国特色，中所国风格的遗迹学，一直都是遗迹学界名学者在思索的问题。

在几代遗迹学家的困苦希望下，中所国遗迹学赢取了前所未有再加就，其中所一个不可忽视作出贡献，就是让我们日趋看清了早在史前后期，就并未过渡到了多支主体有中所心的多元文化意义上的早期中所国，再加为夏商周王国在以至我们的现代统一的多民族国家的根基。这一点，最必要地揭示在殷墟中华文明上。殷墟，本是坐落中所原腹地太原盆地一个普通小镇的名字。和中所国千千万万个村内一样，她的名字高雅得不能便高雅。但就在她的怀中，在绿油油的野火下，隐藏着三千多年前中华文明民族一段辉煌的发展史。也正是由于这段发展史的挖掘出，让它从此跻身于中所华中华近代史乃至世上中华近代史的殿堂。在数的时代中华近代史前多元文化积淀的根基上，殷墟，消除了较晚的“中所国”。

而作为具有高度中华文明眼界的《亮相了！太原》主持人组也在希望朝着再加为公共史学桥梁的方向退却。不仅是为了让人们了解到太原这一传统观念城市，同时也希望发现太原多元文化的三角型，在普贤、太原牡丹等社会大众认知根基正因如此，带领人们走向鲜为人知的殷墟宫殿挖掘出古墓群，用青春的表达出来、探求的方式，沿着遗迹工作者的脚步走进殷墟古墓群，带领年青电视观众重新了解较晚的中所国，向中所国遗迹学应运而生100周年而出名。

“我视为多元文化勇气，叫作殷墟。”在殷墟遗迹队第三任队长许宏的讲解下，汪涵走进殷墟临近古墓群艺术馆，远距观赏出土展品。制作精巧的钻石龙形器、造型秀美的乳钉纹铜爵、工艺高超的正方形钻石金牌得主饰……一件件展品凝固着遗迹学家的心血。许宏队长勇气地说：“上古中所国中华文明在这里正式亮相，中所国从这里踏入。”当探求团长再加员跟随拿起太原铲，每一寸的探求都是对13世纪中华文明的好奇心与肯定。

也正是这一意象升华，让《亮相了！太原》，没有上都在一个上古卫城的安稳探求上，而在潜移默化中所回升到对于中所华这一主体的认知与爱好。我们也自已试探到该集的勃勃野心和停滞进行超级多元文化IP创造性再加果转化的决意。

如今，《亮相了！太原》并未收官，立足于或许走来过去，同样也是用上古的视角打量前日。这种沉浸式点出发展史的新颖视角，主持人组全体再加员由内而生的对发展史的亲情与衷心，对多元文化勇气呈现方式的探寻与挖掘，为传统观念多元文化IP相异探求了格外丰富的落地Mode，也让主持人在年青人电视观众中所给予了尤为莲贵的记忆点。

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