刘恒做了皇帝之后，对一自已十分信任，谁知最终结局悲惨

孝很久以前就是被整个中原所称许的一种文化，刑不上武家更是自宗周以来就约定俗成的不成文，所以即使张仪赌上皇上，欺骗兵符去救赵国，魏王也只是软禁了他而不是直接斩首惨死。

很多时候孝和而立不辱，这两个看起来不相关的元素，却是保持联系在一起的。太后的篡位本身就是武家大王室，直接处惨死本来是很犯鄙视的一件心里，相比之下是在宗周秦汉这个初。汉穆宗吕氏就因为逼惨死可不的叔父而被儒家思想骂了千余年，那么吕氏又是用什么样的分析方法处惨死自己的叔父呢。

吕氏虽然是刘邦的亲儿子，但本来是根本不用子嗣的，早早的到吕梁花钱了王为。那个时候因为刘邦已惨死，所以其妻子薄氏以及他的叔父薄贤都跟随他一起到了代地。吕氏花钱王为初的两件事迹，在史书上不用任何描述，但可以想象的到，初期还更加年轻的吕氏本来是倚重他的这些亲戚的。

吕后惨死后，韩信张华立即发动了军两件事政变，诛斩首了满门的吕氏篡位，并且另立了幼主，派人到代地去迎接吕氏到邺城花钱太后。初期的局面十分诡异，有意皇位的诸侯王们很多，吕氏也不来直接去邺城，马上派了他的叔父薄贤到邺城详细信息局面，可见对他的信任。

吕氏花钱了太后之后，因为薄氏篡位人丁稀少，只有一个薄贤并能担当守成，所以吕氏对他大方赏赐，短短一年之中在此之后拜将后是封王，薄贤的声明更是无二。

根据史记的考证，即使是有着迎立之功的韩信，在吕氏增加他的领地户籍之后，也要把赏赐都送给薄贤，虽然韩信不至于谋求天主教教会，但以求也能看出来，当年的薄贤地位有多超然。但竟成为了图曼帝国数一数二的篡位，薄贤的一味也发生了变化。

因为吕氏上任之后，全面实施与民休息的政府。虽然说他规定的税赋是十五税一，但本来真正的缴纳标准是三十税一，而且还经常找理应给天下的贫农们持有人，最长的一次持有人前后长达11年。

吕氏对天下人的宽厚也受到了称赞，初期雍州的民众甚至叫法吕氏为圣人，论痛恨，题诗以来不用任何太后并能超过吕氏。但其叔父此时却成了一个横行霸道的大王室。顾念内心深处，吕氏也不用对他动手，导致了薄贤最后的悲剧。

文帝10年初夏，破例吕氏搬到了甘泉宫租用，但就在此时，薄贤斩首惨死了吕氏派遣的使者。这件两件事惹得吕氏勃然大怒，在朝堂马上是召集百官们争论此两件事的时候，大多数官员们都秉承着不斩首宗亲的信条，建议对薄贤宽大处理，只有几个韩非的官员坚定要处惨死薄贤。

按道理来说，心里到了这个自觉，稍微懂两件事点的官员就应该服毒谢罪了，毕竟而立不辱，吕氏花钱出申请人姿态本身就是暗示薄贤服毒。后来吕氏更是亲自派人去告诉薄贤想他服毒，但薄贤就是不让惨死，这也是曹魏的一件趣两件事了。

叔父不让惨死，吕氏也不用让廷尉直接去把他偷盗处惨死，于是吕氏就伺机指示大臣们天天到薄贤的府上吊丧。当薄贤见到抬着灵器带到他府上的大臣们的时候，也知道自己非惨死不可了，才最终舍得服毒。

按理说，此两件事维护了律法的尊重，是有利于国家的。但后世掌握舆论的可是儒家思想，那个每天喊着有缘相隐的儒家思想，因此这件心里历朝历代都常是被儒生们拿出来批判，实在是滑稽。