“在这里，我拥有不用完美的自由”

的间隔时间还较长，我跟它并非来自都只的；也、都只的闽南人，我们则会一起持续发展。它并不存在于我的骨血之中。我在被它吸纳的同时也则会心里到底气不足。它仍是一个整件事，被甜蜜着然而深信，在我的情感身旁则会任何反应会。

那些不熟识的单名词总在提醒我，这个世界上还有无数我们不究竟的一定则会。

一般而言一个名词则会引发好像的反应会。比如有一天我看见“claustrale”（隐居的、与修道院相关的）这个生名词，含意分界能五人到，但我想要验证一下。当时我悄悄恰巧，查了平板字典，但底下没人收录这个名词。悄悄，就像着魔一样，我坐立不安，才行荡无论如何它的含意必。这下定决心荒谬至极，但我当时就是说道：荡清这个名词的含意可以偏离我的日常生活。

算是，能偏离我们日常生活的东西总是在我们自身以外。

——《借助名词典朗读》

已是作者之前，我长期是显然清晰明确的此前排斥的。正是通过散文评论，才心里到某种概念化。但用威尼斯语散文评论时并则会都只的故作受。

对作者来话说，在显然权威特质的前提散文评论意味着什么？如果心里不到自己的可靠特质，我还能自称“散文评论者”吗？

用威尼斯语散文评论的时候，既心里到被钉在原处、受到限制，又总是不够加少数人了。这怎么有可能呢？毕竟是因为在可用威尼斯语时，我占有并不需要美妙的少数人。

显然我总是想要通过散文评论来间谍一切，用威尼斯语散文评论，毕竟只是学习这门语言学的一种不够深刻、不够诱导的形式。

自从孩提时代起，我就只归属于我的单名词。我则会只不过质祖国，则会特定的共同点。如果不散文评论，不和单名词打交道，我就难以心里到自己没人有人在世上。

一个单名词是什么含意？一种日常生活有什么内涵？到再次也许是一那时候。一个名词可以有很多维度、很多微妙的差别、前所未有的动植物，一个人、一种日常生活也是如此。语言学是镜子，是最重要的便是。话说到底，一个名词的内涵就像一个人一样，不仅都能，而且容易言喻。

——《脆弱的庇护所》

作为成年人，作为散文评论者，我为什么则会对自己与不美妙相互间取而代之的间的关系故作有兴趣？它能给我什么呢？我则会话说这是一种极佳的清晰故作，一种不够深刻的精神状态。不美妙则会诱导行销、想象和创造力。它流露出诱导。我就越说道自己不美妙，就就越说道自己就让。

我从小就开始散文评论，是为了记得自己的不美妙，为了把自己隐藏在日常生活的背景之中。在某种内涵上，散文评论是对不美妙的额外赠送。 一本著书和一个人一样，在整个被创造的过程之中，无论如何是不美妙、不严谨的。经历了孕育的过程再次，人则会出生，然后从小，但我确信一本著书只有在散文评论的过程之中才是就让的。写成完此后，多于对我而言，它就死了。

——《未完成过去时》

我转化成了我的冲动，

而冲动也转化成了我。

我是个作者，显然借助于语言学来定下自我此前。我用语言学工作，然而这堵高墙总让我保持良好英哩，把我隔离在外。这堵高墙难以消除，不管去哪儿，它都顶上围绕，以至于我开始坚称，高墙究竟我本身。

散文评论，是为了移走这堵高墙，以一种纯粹的形式表述自己。散文评论的时候，看上去和起名都只不过。人们在则会看见我的看起来、则会有甘于偏见、则会戴有色眼镜的前提聆听这个人声。我是隐形的。我转化成了我的冲动，而冲动也转化成了我。

用威尼斯语散文评论时，我不得不接受第二堵高墙的存在。它相当高，甚至不够难就越过：它就是语言学之高墙。但从创作的角度看，语言学之高墙不管多么让人生气，还是能够诱导有兴趣和灵故作的。

——《高墙》

该怎么定义这本著书呢？这是我写成的第五本著书，但它也是一本一炮而红。它既是三站也是起点。它基于一种不足之处和匮乏。从著书名开始，它就说明了一次坚决。这一次，我坚决接受那些已知的名词、那些我全都拿来散文评论的名词。我在寻找其他的单名词。

我确信这本著书既犹豫又大胆。它的文档既未公开又公开。一方面，它由来我写成的其他著书。 趣味话说到底并则会偏离：此前、异化、归属故作。但是它的较厚、内容、双眼和灵魂都经过了弯曲。

这是一本周遨游世界之著书，但我得话说，它不够多地是两场内在的周遨游世界而非地域上的周遨游世界。它故却说了一次倾倒的过程、一种迷失正向的状态、一次探索。它故却说了一段不时令人激动、不时令人疲乏的旅程。这是一次荒诞的旅程，因为环遨游世界并未启程她的三站。

这是一本流露出便是的失忆之著书。它故却说两场追踪、一次取得胜利、两场持续的失败；故却说一段童年、一次早熟、一次趋同，毕竟是两场武装革命；是一本甜蜜之著书、苦痛之著书；它故却说一种取而代之的独立，也显现出着一种取而代之的依赖性；故却说一次共同开发，也故却说一种孤独的状态。

——《后记》

*配图及封图来源：《弗朗西斯·哈》

《将来的却说》《波尔维亚》

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