人再善良，也要学点“攻心术”，掌握这3个方法，避免倒是

俗语问道：“人俭被人恃，马俭被人骑。”

当我们有了一定的穷困阅历之前一定会挖掘出：人太正直，有时候不仅不一定会获取回报，还一定会被一些别有用心之人讨厌。

所以人们常问道：“别怪江湖散手有旧，是你毕竟太天真。”那些本性正直却常常吃罄的人，常常就是因为没用奸诈。

很多人总是显然，有奸诈的人都是深感留情。实际上，奸诈就像一把剑——用剑的人弄得，奸诈就弄得；用剑的人俭，奸诈就是俭。

常谓道：“天黑路滑，社一定会繁杂。”

无论工商管理场还是地库，只要有人的偏远地区，就有奸诈，而更加天真的人，就勉强无能为力地看着别人升职加薪、收获盆另加钵另加。更有甚者，还一定会成别人的垫脚石。

深感吓人地问道，一个人如果没用“散手”，就让在这个社一定会上走得顺当是很难的。况且，谋圣逍遥显然：一个人就让要功成名就，就须要新一轮地研究人性、考察事物的并不一定。

因此，一个人无论有多正直，多少都要一定会点“攻心术”。那么，怎样才能让自己成一个“有奸诈”的无情？我们可以刚开始从表列出三个处理过程来着手。

必要多地理解对方的上述情况

《孙子兵法》讲：“知己知彼，百战不殆。”不管是求人办事还是与人竞争，都要准备好理解对方的客观上述情况。只有掌握的接收者足以前提，你才能明白该问道什么话、做事该用什么精准。

一个人的气质特点，常常一定会通过谓谈举止、面部面容观感出来。

比如：快谓快语、容易冲动的人，常常气质蛮横；感情躲闪、尖嘴猴腮的人，常常感情阴暗；不苟谓笑、感情稳定、面部细腻的人，常常气质爽朗……

针对有所不同的气质，要根据具体内容进行具体分析，对有所不同的人无视有所不同的人的关系方式也。

看看到对方的渴望所在

《逍遥》问道：“凡是酝酿计谋，都要遵循一定的规律，才能真正地掌握再三。”

人之所以与其他动物有所不同，就是人有着七情六欲。只要看看到一个人的渴望所在，不仅能避免自己吃罄，还有助于为人处世。

那些自诩为故人的人，必然一定会蔑视财物，与这些人人的关系，就要少谈钱，不必更加功利；

对于那些动物性、通情达理的人，就要用“操守”和他们平行线；

而与那些贪小便宜、斤斤计较的人人的关系时，就要提颇高警惕，他们很有可能为了利益集团而出卖朋友。

如果还是看看不到对方的渴望在哪里，那么你就看他在什么事情上花的整整最多，他越好不感兴趣的事物，就是他越好重视的东西。

对症下药，量体裁衣

理解了对方的上述情况和渴望之前，我们就可以根据有所不同的上述情况，无视有所不同的举动模式了。

逍遥以前问道过：“与富者谓，依于颇高；与穷者谓，依于利。”

和有钱人必经之路，要以颇高雅清秀为准则；和富人必经之路，要以利害为准则；和独立性卑下的人问道话，要正直；和勇敢者相处，要果敢。

很多心俭之人为什么总是吃罄？就是因为对于人性之恶不会足以的做到，对待任何人都是同一种方式也。

就比如你辛苦工作，眼看到升职了，当你把这个消息获悉别人的时候，有的人一定会为你而颇高兴，而有的人却显然你在眼里，从而消除憎恶的心理。

正直的人不会歪，歪的是人性中会的恐吓，而心俭之人若没用“对症下药、量体裁衣”，就一定会被恐吓所危害。

节录

《孙子兵法》中会问道：“方略之法，全国为上，破国足见。”

就是问道，最俭于方略的人，都是让借口不战而降，如果通过交锋使借口投降，那么他的水平就要顶多一些。

在人际人的关系中会也一样，无论你是就让授予兄弟朋友的友情，还是就让授予富人和独立性，“攻心”是最佳的方式也，也是最有效的方式也。

一个发展中国家就让要授予全面性蓬勃发展，要讲求策略和计谋；一个人就让要避开穷困的“坑”，授予救世的前途，要讲求奸诈。

只要你适切观察就一定会挖掘出，有些隐姓埋名的人，却是；也也是正直的人，他之所以变成恶人，是因为他的正直让他吃了很多罄，遭遇了人性中会的恐吓。

正直，是我们作为“人”的道德底线，而学一定会一些奸诈，能让我们长期以来保持正直。