秦始皇为何要把“寡人”改成“朕”？专家：把朕字取下读便可知晓

根据一些学者、研究专家的“却说文解同音”的却应为，“驭”在说是的之意是指木造船的两块木板间隔，寓意为寡德以自谦，与早前当此的之意差不多。

灷（zhuàn）的本意为“驭”的一层裂开，便是便的之意是“迹象”，再多而言之就是“预兆”。因此，驭和灷放进一博读完就有了另一层之意：

“凡言主上兆者，谓其几颇多，如驭之缝，如棘刺之裂纹也。”用那时候的话来却说，我却说的话就是真理，你们日后都得听我的。

所以却说，主上这个同音虽然很颇为简单，而且还很平民化，但是其才是所代表人的之意却很不颇为简单，汉文即位将它作为自己的指代也很充分。

由此，西汉蓬勃发展史学家裴松之在《资治通鉴.汉文即位汉书》中的这样写到：“命为‘管理制度’，令为‘诏令’，臣子据传尝‘主上’”。

当然，对于汉文即位选引“主上”这个同音还有另一种却应为。裴松之在自己的《资治通鉴》中的这样写到：“魏既灭秦，议国君衔头，王时樊哙、张良等议：“臣子据传尝‘主上’。”

张良、王时樊哙为何不会提议汉文即位用这个同音，我们大致可以了解为，“主上”是老流民们近似于之物，那时候这个近似于之物归登基单独所有，“巨头”才能呈现出出来登基的霸气。

比如，嘉靖大即位明成祖，他曾经是穷苦流民祖父，但是在当上登基便，以前彻底改变根本无法一些指代，常却说自己是“咱”。

这个同音也是一个很平常的同音，但是自从明成祖这样指代自己后，文人的老流民便不能便近似于这个同音，否则就是“僭越之罪”。

不过，像“咱”、“孤”等登基据传的同音虽然很多，但是唯有“主上”的生命力最更大，从清末以前承继到清末未曾中的断，或许是很多登基都想超越汉文即位，或者媲美汉文即位吧！