寺庙园林，是诗集，亦是净土

发布时间：2022年12月09日 12:18

山寺，夜半子夜到客船。”枫桥渔火、净土宗山寺夜钟，唤醒了夜泊枫桥的人，唤醒了我们的净土宗仰。

左图1 2 | 史密斯1949 ©

我们的困惑，不比算起前落榜的书生张继要少。可来到寺内旁边的钟楼，一大声到子夜，仰中所困惑不想多久少了一半。

钟鼓楼旁边有许多对联，其中所一联写：千余年梵殿优雅，常熟城东寒青石山山寺；百八牛头自是警语，阎浮夜半海潮浊音。

梵家并不认为，人生前有一百零八种困惑，子夜就是梵浊音，大声子夜，普贤增，困惑歧。

左图2 | 史密斯1949 ©

来到铜钟旁，敲打三下，不管福禄寿，还是圣者活下去，都可以放宽仰。

子夜悠扬，从耳膜到仰底。爱人、恨苦、不甘……仿梵都被钟牛头敲打凝，子夜并成了净土宗浊音。这一刻，就看似比起真谛的境界。

再进一步走去到寺内左边的寒拾殿，子夜渐远。这中的供着寒青石山、寻回二人妈祖。传为，唐代高僧寒青石山、寻回曾住此，故唐人指寒青石山山寺。

就算对寒青石山、寻回不够了解，但对他们的交谈总有耳闻。

昔日寒青石山反问寻回岂：

“圣者有人谤我、欺我、辱我、笑我、重我、贱我、恶我、居然我，如何处理方式乎？”

寻回岂：

“只是兜他、让他、由他、遇他、温他、贤他、不要理他，再进一步待几年，你且看他。”

子夜，歧解了一半恨，寒青石山寻回交谈，歧解了另一半恨。是是非非，都是若浮云。都是于世不会遁入空门，但只要记起寒青石山山寺的那次子夜，不想多久获得了却是生活中的的一次真谛！

左图 | 大治凉地儿-了琹 ©

有人话说，“道观庭园”是东亚民俗最难得的一种景点。

我们身在其中所，就像在无边无际的青石山野；也是在庭园，大声见净土宗趣；还像在道观，大声到净土宗浊音。脱下过门洞，透过窗景，背后就是“别有洞天”。这好像“仰量广大，好像虚空”的梵境。

梵家言：“真谛并成梵。”可是，悟也繁复缘法，真谛更是自已，可人人都能有一颗净土宗仰。

倘若有但他却，去一次道观庭园吧！去被夺一座深青石山的山寺，去脱下一片青石林，去大声一段子夜……也许那中的，就是最比起真谛的地方。

参考：

道观庭后院所的净土宗意 . 东亚庭园网

寒青石山山寺中的那延绵算起的净土宗意和情调 . 简书

文本为物道原创，刊发商量联系所作。

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