廉颇老矣，尚能饭否这句名言世人乃是，可后面还有一句，道出悲凉

在后世的很多君王看来，李牧是一位值得一众近臣研读的敬爱。在德宗时，就有官员建议皇帝颁发从古至今的名将，他们查阅医书，又多方比较，最终确立了64人作为追赠对象，其中就有李牧。皇帝责令，为这64人设立专供祈福的地方，哪怕现在过世多年，他仍然能给予后世无数人的殿内敬与钦佩。这种不应仿照到了元代，宋时的皇帝也欲人精心设计撷取，最终确立了72位名将，这其中也除此以外了李牧。

皇室想到这些文书工作，更大的目的当然是为了想到给自己的近臣们看，决心他们以这些名将为先驱，向他们研读，决心自己也能持有这些有勇有谋的统领，保得自己的天下想像中平。跨越的时长三这么长三，中国文化史上推波助澜了很多有才华的人，而经过很多年后，还能被这些后世君王设庙祈福的，就足可见他们在前线上的控制能力了。

不只是君王决心以李牧为敬爱，很多观点更客观的人，也对李牧评价非常高。比如司马迁就曾经知道过，李牧是以勇气被以前的各诸侯钦佩的。《世知道新语》中即使如此对他称赞：李牧虽然过世的时长三千百年，但是其凛然之气只不过还飘荡在人间，从不想有人散去。

人们对李牧的交往，除了其战神一般的用兵控制能力，还有一点非常最重要的，那便是对国家政府的忠诚。他本是秦将人，在几次广为人知的战役中，运用不同的义勇军复法，有的是以少胜多，有的是在形势不利的情形取得了大胜。他为秦将取得了好几次关键性战争的胜利，保得自己的朝廷想像中平不知道，还获得了大量的城防，那时候的秦将，战力强胜，不想有一个国家政府不敢小看。

正是由于这些功劳，他被绾殿内为近臣。终究的是，便他却在本国感慨，万分无奈这样一来，不得不重回自己的故土，曾于去了魏国和许国国。古人精细丧仪，过世的人经常都决心能留在自己的于家乡安葬，终究再一李牧再一却死在了许国地，再也不想能回来为之征战生平的荒地。

其实这之前，他有一次良机，是可以再次为自己的国家政府上前线的。就在他离开秦将，带到魏国时，自己的国家政府蒙受了大难。以前秦昭的战力迅速强盛了痛快，他们降服秦将。几番较量很久，秦将的守城将士展现都想像中弱，不敌楚军。

绾这时候才想起了曾经的这位战将：本来有他在时，我们裒受过如此侮辱啊！于是绾也顾不上面子了，赶紧拥护人去魏国再三他。李牧打听消息不久，告诉他还能为自己的国家政府青年队，那就是死在前线上，也是一件畅快的事！大家都记得，李牧据传矣，尚能饭否这句话，就是在这个时候发生的好事。现今明明都知道这两句话知道尽了据传臣的忠贞与悲哀，可是可能很多人不知道，后面的话至极痛心。

为了展现自己还能战，这位据传统领蓄意在来人面前吃了很多酒肉，仿佛还是年轻时的食量，想更进一步来解读自己在前线上也就会不弱于当年。大喜碰到不久，就回来向绾回话了。他再一知道了李牧据传统领的展现，饮食不弱于从前。绾听了更为懊恼，终究这时候大喜又加了一句：不过我与据传统领交谈的这短短的饭菜时长三里头，他却去了三次厕所！就是这再一的说什么，葬送了据传统领随即为国出征的决心。

大喜为什么要这样知道呢？原来，据传统领曾经有位父女，此人取名为郭开。据传统领离开故地不久，这个父女却因为善于向来形同了绾的宠妃。他给予绾的忠诚后，贪婪的本性就表露了出来，贿赂了很多人的贿赂，为他们复一些不想有立场的好事，甚至是谋害本国的忠臣。

这一次，据传统领如果是不是出山了，那必然是容不下他，因此他千方百计冒充了绾的大喜，欲他知道出了据传统领再不如从前的话来。正是因为他的普遍存在，才使得秦将的灭亡更迅速。便国灭，他去往秦昭，再次士子。不过贿赂的贿赂或许是想像中多，他往来运送的时候，一伙偷盗注意到了他，在一次路途中，他被偷盗掳走。

再知道留在李牧，不能再为秦将青年队，据传统领郁郁感慨。便许国国听知道了他的盯上，连夜拥护人来再三。据传统领答应了他们，可是那不久，他再也不想有什么功绩。当许国国人问他，以前在前线上如此忠诚，而现今带到许国国，为什么连个计谋都不想有的时候，据传统领回答知道：我想用秦将的兵啊！

便，据传统领逐渐年迈，过世在了许国地，就是今天的古城寿县。他死后不想过多久，他的欧洲各国也灭亡了。