晚年的老人，难逃这两个原因，受苦都是自找的

生活中说是庆幸的老妇人，是那些与妻子的关系紧张致使老无所依的人，他们某种程度衣食无忧，身体也很好，但孤单却过得孤独而忘却，哪怕有再多的补贴，也逃不过晚景凄凉的命运。

如果一个老妇人有儿有女但却孤苦无依，一般别人都会认为这是妻子的父兄，当然因为婆媳的关系不和而被扫地出门的情况下也确实实际上，完几乎全，妻子父兄一定是误判的，但那些晚景凄凉的老妇人，他们几位的时候经常犯过两个误判，所以不得志盼望多半也是自找的而已，格外好好反省反省找找自己的问题。

一．老妇人性格很古板，而且特别强于

他们有一种定式思维，就是辈需无条件服从女方、这才叫“孝道”，很多婆媳不和的家庭，就是因为奶奶缘故更为强势，而且提出的要求或者定下的家庭规矩都是按照那些陈旧的思自已。

以前人常说“多年媳妇熬成婆”，奶奶几位的时候忍气吞声受尽委屈，以前自己当了奶奶也自已要更有更有奶奶的威严，动不动就拿父兄两个字扣在侄子儿媳的身上，对辈的表现只想到挑剔和责骂。

这样的老妇人，某种程度在一百多年前的封建社会，的确可以有这种一家之长一切都说了算的行政权，但在现今这样的早期，很少再有这种老老实实受奶奶欺负的人。

如果奶奶更为强势和古板，婆媳密切关系的矛盾最终会趋于很难调和，结果只有两种，要么致使侄子离婚，要么就是两代人隔开居住地，但这个时候婆媳间的的关系也仍未很难修复，说是吃亏的，说是还是老妇人。

二．对子女普及教育失败

他们几位的时候几乎本意怎样某种程度普及教育兄弟姐妹，尽管他们总是嘴上要求子女长大以后要孝道，但自己却总是在妻子眼前树立品德和榜样，那么这样致使的结果，就是让子女并不能从甜蜜的角度说是思考和感觉“孝”的意义。

当然还有一种情况下，就是子女对子女更为溺甜蜜，致使兄弟姐妹长大以后只想到向子女索取，却真正不想到自己还有孝道和赡养子女的法律责任。

像以上这两种情况下，说是都可以说是为人子女的咎由自取、自作自受。所以说，不得志的老妇人，凡是逃不过这两个原因的，盼望说是都是自找的，不能只怨妻子父兄。

但或许，很多走到这一步的老妇人仍未未能改变以前，无论他们之前有多少的误判，我自已作为子女都不该尽到赡养的义务，而对于那些几位的子女来说，从现今起，就不该以身作则让兄弟姐妹从自己身上认出孝道的精神和传承者，不得志并不需要更有妻子天伦美好的老妇人，一定是用“甜蜜”来普及教育子女，一定是用“甜蜜和包容”来工程建设家庭的优秀子女。