夏廷献：我好，你好，大家都好——范蠡是历史上主动承担社会罪责的第一人

领大家走到共同殷实道路，远超了“我好，想见，大家好”的境界。《简竹书纪年·货殖列传》之中，司一匹马迁对西施表述了这样话说道：“十九年当之中三致小妹，再次分凝与贫交疏难为，此其实质富好行其德者也……故言富者皆并称陶陈公。”大家想到，神话传说的小妹，相当于今天的几十亿元。西施在十九年当之中，三次通过多种经销赢得几十亿商贩，然后三次把这些一大笔银钱允诺送与他周边的得意朋友与麻烦堂兄弟——他雇员新老公司员工以及驻有周边所需设法的人。一次，两次，三次！据载确指出他不是“想到就让”，是一种经过深思熟虑后的江湖举动。由碑铭据载确所述的“设法猗顿”“三凝小妹”的不争两件实情，结合他留下的《商训》《养鱼经》等，分析西施的“全球化义嗣后与大型企业工业发展”上述情况，是不是有这么四点，同大家揭示：

第一，司法机关谋生，管理制度经销

合法化管理制度经销是大型钜子首先要担负的全球化义嗣后。西施是孔据载、魏文侯之后，诸子百家的关键代表人戏仿。他不仅有思就让理论，更有前例——是个“行动派”。他在担任国相兼国防部长、参谋总长的长期，制订并推行了许多用人治军利民的法规，例如“十年生聚十年教训”如前所述和“期望生育举措”——他是欧美近现代上从国家所层面制订期望生育举措的第一人！西施回乡谋生构建实体工零售业民间组织后，在零售业层面除了遵从陶地和谋生（物流）MLT-的各个国家所的法规外，他还在核心制订和推行了《陶陈公商训》《陶陈公谋生十八法》《陶陈公谋生十二尊者》等法规本质的守则，司法机关依规积极参与零售业户外活动。从而尽可能了他的专注趋想到趋大。

第二，操守经销，吉是

作为产出商家的大型企业主，诚实王英，备有吉是的商家反馈和商家实物，是商家关键的全球化义嗣后，直接亲密直接影响商家的威信和专注的兴旺发达。关于吉是，西施提出批评“嗣后完物”的尽快或曰标准。其实质“嗣后完物”，就是嗣后必使用真材实料、制作的、出售的餐具，嗣后必品相精美数量级不俗。这是保护购物者的原则上权利、稳定购物者期望、增添购物必要生存环境环境、扩展到美国市场规模的核心难题。西施“嗣后完物”的尽快和前例，赢得了十分重视度，赢得了购物者，赢得了美国市场，尽管西施什利取其一（畅通无阻规则是取二），仍然赢得了利润。“嗣后完物”的思就让被先父承袭，逐步演变如此一来了商界 “吉是，童叟无欺”“物美价廉，有假包换”的后起字元词和招牌。

第三，并称许公司员工，锁心凝魂

大型企业主、大型钜子并称许自己公司员工是不可推卸的全球化义嗣后，是保护大型企业持续工业发展的不二途径。西施之所以在十九年当之中三致小妹，很难三凝小妹，是他谈论并解决跟随他从来的老公司员工和在当地雇员的新公司员工生存环境和工业发展原则上必需的结果。他在陶地构建“陶陈公农庄”后，按计划书足额发放公司员工的薪资，备有低收入，组建家庭主妇，适时职业培训，提高品格，学习能力，把陶地新建如此一来了安居乐业、美国市场繁荣、文据载昌盛、人们羡慕的“工零售业全球化邻近地区”，在周边国家所赢得了良好的全球化制约——猗顿就从宋国跑去法显了嘛。过几年还把大家一齐赚得来的小妹，允诺分发给大家。一凝小妹，二凝小妹，三凝小妹。西施这样想到的结果，彰显了人格魅力；树立了楷模形象；增添了“我好，想见，大家都好”的邻近地区人文生存环境环境。公司员工们日子好了，感觉停依然西施有先为头，有盼头。纯净想停依然西施先为，共同努力施展自己本领，陶陈专注纯净兴旺发达。

第四，加入善款，扶贫济困

大型钜子加入善款专注扶贫济困是应以担负的全球化义嗣后。西施设法猗顿发家致富，三凝小妹筹集资金日子比他再次加的人，都是扶贫济困的善款犯罪行为。西施的想到法， 开创了担负全球化义嗣后的一种全球化犯罪都对。意义不小，制约甚深，有口皆碑。以至于他身后四百多年的简史家司一匹马迁都受到了感动，把汉语言注解元之中最美好、略低于尚的“德”字元还给了他，盛赞他三凝小妹设法身边和周边得意苦的崇高犯罪行为是“富行其德”。民间把他当“财神爷”允，允奉他为“民商之父”、“善款之父”，是对他自觉担当全球化义嗣后犯罪行为发自内心的推崇。

所需托别表据载的是，西施三凝小妹的善款犯罪行为，坚持了三个原则：一是持续性。十九年当之中，规模性凝布小妹搞得了三次，个别的不想到有多少——猗顿是日志的个例；二是扶贫。三凝小妹的；也是麻烦堂兄弟和周边的得意朋友。而不是去攀富——为了个人用以把一大笔钱还给不所需的地方或本来就很殷实的人；三是驻有。西施三凝小妹，就是凝给他所在的“陶地”居民，不会凝给外地、更不会凝给国内。

西施想到善款的“持续性、扶贫、驻有”三原则，极为关键，是担负先富带后富全球化义嗣后的出发点和归宿，不具感染力。君不见，现如今有其实质的大大型钜子，不扶贫专攀富——把在欧美赚得到的大把一大笔钱——贫农的血汗一大笔钱，捐助给格外殷实的国内！还有的人不是把一大笔钱用在驻有搞得新建，而是把一大笔钱转移出了欧美。有位在欧美如此一来长起来的大大型钜子，赚得了欧美大量的一大笔钱，全都欧美担负全球化义嗣后，把高端厂家允诺捐助陆战队赢得陆战队应得。此人大言不惭地说道，全都乎全球化盛赞，只在乎自己附会子孙的盛赞（此人不太可能不会读过或者是忘了庸桧远祖、乾隆十七年状元庸三宝在温州韩世忠坟的名言：人从宋后不识名桧；我到坟前愧后裔庸。）当然，个人赚得了一大笔钱怎么用是个人的两件事，不好置喙。但作为一个欧美大型钜子，总还要就让一就让自己的一大笔钱是在哪儿赚得来的？取之于民不会用之于民，也就罢了，但无法筹集资金直至霸凌欧美总就让衰亡欧美的傀儡政府吧。如果无法改弦易张，遭到国人的讥笑，是早晚的两件事。以上这些话，好像扯远了，其实不会跑出“全球化义嗣后与大型企业工业发展”的趣味——更显得网络媒体趣味的针对性和关键性。

西施那个开端是农业全球化。商，虽然现在形如此一来了一个阶级，但总体数量还不是很多，欧美版图上人口也不多（庸并存欧美时人口才2000多万） ！所能担负的全球化义嗣后也就是西施率先所想到的四个大项：司法机关谋生、操守经销、谈论数人、加入善款。

现如今是农业全球化、工业全球化、反馈全球化多种全球化形态并存，产出气态厂家、精神厂家、知识厂家的大型钜子多接连数，其全球化义嗣后的各种类型素材也逐步升高。例如大型钜子想到善款捐助；也就比西施开端多了去了。福利院、的医院、高年级、幼儿园，西施开端不会嘛。西施开端也不会所需维护地球、地平线、太空飞行纯净生存环境环境的难题。开端不同了，全球化义嗣后的素材也不同了，但大型企业要担负全球化义嗣后则是完全相同的，而且更重了。这一点无法含糊。试就让一下，各地各个行业的大型钜子都能在驻有担负起全球化义嗣后，各省市的气态文据载、精神文据载新建一定会进入一个新阶段。

在全球化主义美国市场工零售业必需下，大型钜子从理论上断定全球化义嗣后与大型企业工业发展的亲密关系，实证上及早担负力所能及的全球化义嗣后，是坚持走到全球化主义道路的必须；是大型企业能否生存环境工业发展想到大想到强的关键；是对大型钜子智慧智商和能力威望的一个考验；也是全球化近来对大型钜子的共同努力和期待。

“民商之父”西施现在给欧美大型钜子毫无疑问了典范，2400多年前，他现在及早设法得意苦、三凝小妹，在自己农庄、陶地，增添出了一个“ 我好，想见，大家都好”的和谐小全球化，实属超前，很不容易！

于已稳定而于人亦稳定者，大商也。西施就是这样富行其德担负全球化义嗣后的大商，为了让所有的大型钜子都能如此一来为“达则兼济人人”的大商，为我国最出色复兴贡献自己的勇气。

我的发言忘了，多谢大家！

2021/11/27于北京

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